祷告复兴报 第一期
辛生道夫 史途 辛生道夫（Zinzendorf,1700-1760）
辛生道夫伯爵（也译作亲岑多夫）于 1700
年 5 月 26 日出生在德勒斯登（Dresden），这 个城市是当年中欧国家萨克森（Saxony）的首 都，今在德国的西北部。
辛生道夫在童年时期，就已注重祷告生 活。在他读预科学校时，他组织成立了《芥菜 种团契》，和参加的同学们一起祷告和读经。团契的徽章一面刻有「基督受鞭 伤」，另一面刻有「我们得医治」。每个团员都戴上一枚戒指，上面刻着希腊文：
「没有人为自己活」。团契章程其中包括：「破除宗派的界限和隔阂，援助那些 因信仰受逼害的人；把福音传给各民族的人，直到地极。」可见辛生道夫早已有 一颗广大的胸怀，存着国度观。
在辛生道夫的大学教育旅行中，他在杜塞尔多夫（Dusseldorf）美术馆被多
明尼可.法迪（DomenicoFeti）的名画《荆棘的冠冕》所吸引。那是一幅描绘耶稣 受难的油画，在画的下面用拉丁文写着「为你，我舍去一切；但是，你为我撇下 几多？」这句话令辛生道夫深受感动，从此他从神领受了要「撇下一切跟随主」 的呼召，进一步委身于基督。
1722 年，辛生道夫买下伯色杜夫庄园（Berthelsdorf），庄园内有一座古老 教堂。辛生道夫请来罗泽（Rothe）出任牧师。当时代正值大批合一弟兄会的信徒 逃离波希米亚和摩拉维亚，逃亡到波兰或奥地利。因德国的敬虔运动的兴起，奥 地利的合一弟兄会就纷纷移居到德国境内。
其中有一位摩拉维亚籍木匠叫大卫.克利斯汀（Christian David），后来认 识了辛生道夫并得以借用园地，同众弟兄们兴建了「守望村」，于是流浪的信徒 逐渐迁徙到这里，五年后已有三百多人。辛生道夫为了除去各教派的争议，并改 变闲住的生活，在会议上让大家达成协议，也组织起来共同管理「守望村」。「守 望村」的教会就称为摩拉维亚弟兄会。
1727 年 8 月 13 日这一天被称为摩拉维亚弟兄会的五旬节，可以说是经历火 的洗礼。罗泽牧师先在「守望村」传讲信息，然后与信徒步行去教堂聚会，一路 上信徒互相认罪，求主赦免。到了教堂大家已经哭成一片，分不清是唱诗的声 音，还是哀哭的声音了。辛生道夫带头跪下，会众也随着跪下。大家恳切祷告， 以忧伤痛悔的灵认罪。
苏斯牧师（Suss）站起来说：「要祈求主拯救我们脱离分裂、宗派思想和分 门别类的罪；要祈求主的大能保守我们，叫我们专一地依靠主的宝血和十字架， 这是我们救赎的根据，千万不要依靠我们个人的行为和功德。」当大家恳切祷告 的时候，圣灵突然从天倾倒下来，充满了那次特别的圣餐聚会。此时，会众已分 不清自己身在何处；是在地上，还是在天上？
大家从教堂回到「守望村」后，开始了组队轮流值班，每天 24 时不间断祈 祷，称为「每小时代祷」，祷告内容是要让教会蒙上帝的祝福。过了几天，在辛 生道夫鼓励下，代祷信徒不断增加，兴起了更多主的守望者；并将祷告不限于为
「守望村」，而是为全世界的需要代祷。
辛生道夫带动了复兴，并领受了普世宣教的异象。复兴后的摩拉维亚弟兄 会，积极响应了福音的大使命，愿意向万民传扬十架救恩。及后摩拉维亚弟兄会 差派宣教士到世界各地，宣教脚踪遍及欧洲、南北美洲、亚洲及非洲等地。神大 大使用了辛生道夫和摩拉维亚弟兄会复兴了他们的那个时代。
